Le Monde est parfait… parce qu’il est comme il est.
Et c’est uniquement lorsqu’on le voit ainsi qu’on en saisit la perfection.
Quand on croit qu’il pourrait être plus beau, plus vert, plus ensoleillé… on veut qu’il soit autre chose que ce qu’il est.
On en corrompt alors la pureté, on lui en abîme sa perfection.
Simplement parce qu’on ne le prend pas « tel quel », parce qu’on ne l’accepte et ne l’accueille pas pour ce qu’il est.
Car s’il était plus beau encore, plus vert ou plus ensoleillé, croyez-vous que cela suffirait à l’humain ?
Non.
Il savourerait le fruit de « sa » création, mais très vite s’en lasserait et y trouverait à nouveau à y redire.
Ce ne serait jamais assez.
Et l’humain se querellerait rapidement afin de définir si oui ou non le résultat est « en effet » plus beau, mieux, esthétique… « idéal »…
Et la Nature de toute façon reprendrait ses droits.
Tout part de là pour l’humain :
De ses besoins inconscients d’excitation, de contrôle, de « classification », et de jugement ( qui sont en fait ceux de l’égo).
Et en conséquence : de son incapacité à apprécier « les choses » simplement, telles qu’elles sont, et quand elles se présentent à lui.
À en accepter pleinement et sans condition leur Nature et leurs expressions.
Et cette non-faculté intervient également « entre humains » : lorsqu’on attend de l’autre qu’il soit autre chose, qu’il agisse autrement, qu’il pense différemment… Selon ses propres préférences, bien entendu.
Et dans « les autres », il y a aussi « nous », car nous rejetons souvent certaines parties de nous-même : passé douloureux (sous la forme d’un refoulement), ou traits de caractère qui ne correspondraient pas à l’image qu’on se fait de soi ou qu’on souhaiterait que les autres aient de nous.
Il ne s’agit pas de morale.
Il s’agit d’être selon ce qui est.
Un tel état d’esprit et un tel état d’être n’empêchent aucunement l’action, la création et le choix.
Simplement ils devraient s’inscrire dans l’ordre naturel de la Vie.
En totale harmonie avec la nature ( qui est aussi notre véritable nature nature), qu’elle s’exprime au travers de la douceur ou de la force.
